NË FENË E TË PARËVE
“ O pasha jeten –o more pasha malet; o burri vdes more jo nuk del prej fjalët/ O zakon burri o more e ka pas / o gur e besë more po me i vu kalasë”- Besa Burrit –Alsia e Madhe _Baca – Lek.
Besa e burrit është një këngë malësore që paraqet –besën , ligjin e tij dhe të TIJIN– në fenë e të parëve, gjë e cila do një studim të veçantë sepse popujt tjerë monoteistë nuk përcjellin këso dijesh për Zakonin e vënë – njeri , Zot. Apo ZOT dhe një i ri (njeri) dhe se sipas këtij ligji hyjnor , burri nuk është “bir i zotit “, por njeri i Zotit, e Njeri ose niri është barazi = Një i ri ,ose në nëndialekt niri =ni+ iri..Gjithësesi sipas gjuhës së folur është më shumë se bir , por një i ri- mëkëmbës në tokë e ku Burri i Parë u Zotua se do zbatojë zakonet e tij në tokë edhe me çmimin e jetës. Zakonisht kjo lindi historikisht po duket që në momentin kur njeriu , filloi e zbatoi dijen e fortifikimit në ndërtimin e Kalave për tu mbrojtur nga sulmuesit e fisit të popullit hyjnor.Miti thotë ashtu si edhe konfirmon realiteti në terren se ata kala për ruajtjen e racës njerëzore nga perënditë e së keqës si puna e ndëetimit të Kalasë së Trojës në Iliadë , për të ndërtuar murin rrethues të saj nga detit- ata (trojanët ) ranë në ujdi të mblodhin një taksë në natyrë si garancion të shlyerjes së detyrimit për punën që po bënin ustallarët – alienët “ . Vargjet e betimit të cekura garantojnë që do të i rrijnë ujdisë me perëndinë e Kalasë . Por çngjau –mbreti iTrojës refuzoi hakun ndaj mjeshtërve , dhe për këtë muratorëve u ngjau që me ndihmën e ushtrisë qiellore kalaja u prish dhe vetë familja e mbretit të Trojës u asgjësua e në pushtet mbeti vetëm njëri nga djemt e përmbysur të mbretit e të cilin pas ekzekutimittë familjes alienët që kishin goditur kalanë e Trojës atë e lanë të qeverisin në tokë …?! Në fakt djali i mbetur me pjesën tjetër të popullit – të pa bastardhuar – ku hyn edhe Dardani dhe Jasoni që të gjithë pranuan dhe lidhen besën në “nyje të Kanunit= ka nyjen-Besën?! Dhe i bie të jenë vetë ata që i këndojnë këto këngë –Burrat eMaleve . E mbatja e fjalës me ZOT(got)atyre vazhdimisht iu kushtoi , për çka do të flasim në vazhdime . Këtë më së miri na e tregon mendimi i fjalëve që marrin kuptim të natyrshëm shqip për mes fjalëve që mbase neve i marrim edhe për të huaja sepse kuptimi simbolik është rrudhur tej mase .Shih DARDAN = dar+ dan ( i ndarë nga e keqja) Jason = Jasi (në nëndialekt ai që mba jasin –mba zinë ..pas tragjedisë familjare që i ndodhi .. Ktu po numërojmë disa nga fjalët me etimologji folklorike shqipe: “ZAKON= ZA+ KON ;ZA = ZË ; (KON=KANË ) –“kanë za”; KALA = KA+ LA( E ka larë …hakun)?! Shih kur jemi këtu , kujto atë populloren ; mos ia ha hakun mjeshtrit ..?! E emri TROJA është TRURI = të ruan , pra të ruan , të “mallkon e nuk ban hajr” as në varr sepse edhe varri të ruan – truan …?!Për këtë edhe po e shkruajmë këtë libër , sa për të treguar që ata të cilët e ruajnë këtë besim janë besimtar të pastër; shih edhe emri besimtar është= be+ sim+ t(ë)ar . E fjalën ar arë askush nuk mund të na e marrë si popull pa çka se e përdorin …
NGA VJEN EMRI SHQIPTAR
Emri kolektiv yni –shqiptar me sa di(mendoj ) unë, vjen nga bashkimi i fjalës shqipe –sqep, e cila u bashkua me fjalën tar, në mënyrë që folsit për mes fjalës shprehin një besë të lidhur- god, ujdi me perëndinë që në thellësi të 8 mileniumeve të atij njeriu- familjeje profetike. Kështu u shkruan edhe 10 urdhëresat në pllakat e argjilta me dorën e Zotit si udhërrëfim për njerëzimin , por që Libri i fundit i shenjtë tërheq vërejtjen se ata pllaka humben për të mos u gjendur kurrë më .Ky shkrim njihet edhe si shkrimi kunjiformë – kështu e njeh bota , kurse e kupton vetë shqipja = kunji+ formë..
Një gjë hetohet në moment te emri shqiptar se si ai fare lehtë përzihet pakuptueshëm me fjalën Shkoptar . Ndoshta si emër doli nga vetë rrënjë shënonin SQEPapo Sqeptar– dhe shënonte njeriun me Sqep-shqep apo Skeptër që ishte një Shkop për njeriun lajmëtar që ishte ORA –Lajmëtari –Profeti e në fakt ishin perëndi me sqep ..
Po cekim se në këtë moment për ta zbërthyer mitin deri në fund, do të na hynte në punë të kujtojmë teorinë e formimit të tingujve sipas teorisë së Platonit e cila na zbulon se si vetë Platoni fliste shqip ., por që kjo i mohohet.
Platoni tregonte se si tingulli është një valë zanore e bartur përmes valës së dhënë në një frekuencë të caktuar.Por a keni menduar ndonjë herë se si edhe fjala frekuencë lehtë mund të bindemi se doli nga rrënja FREKUENCË = Ku+fren+on.Platoni sqaroi se vala fillimisht është tingull që trazon molekulat e ajrit por që nuk arrinë të kapet me formën që ka si valë nga shqisa e të parit . Platoni tha se tingullin që ne dëgjojmë do të kishte formën e një germe të caktuar që ai e shprehi me forma të ndryshme tingujsh që formonin germat që natyrshëm i përgjigjet një germe të albabetit latin- apo cirilik (të alfabetit shqiptar )i . Konkretisht nga bashkimi i këtyre tingujve – na vjen edhe emri Sqep . Kështu me këtë shkronjë fillonte edhe emri e një perëndie -Zog , apo të njeriut Zog (T) që kishte sqep dhe barte një shkop dhe quhesh skeptar ose lajmëtar dhe neve e quanin ORA –apo orakulli. Shih në fotografi që edhe vetë sekretari i Zotave –Thoti një qenie njerëzore- perëndi , na vjen me një kokë shqiponje në trup njeriut- me SQEP dhe , si qenie në formë edhe të një shkop .
Për këtë -Platoni e quajti shqip TOROIDI. Në kuptimin simbolik TEORA = TE +ORA+ E DI+JEVE . Ndërsa shtojmë se me emrin ORA apo TE +Ora; duhet të kuptojmë simbolikisht vetë librin e parë të dijeve të njohur si TORA oseTeuratin. Dhe ky Zog qenkësh vetë profeti me një shkop .
Por që neve shqiptarët për këto dije që na vijnë me shenja simbolikë nga Zoti fare pak dijmë . Bile nga ana e kundërt e jona është bërë zakon të thuhet se shqiptarët nuk kanë shpirt- Zot fare dhe disa e besojnë …?!
Në këto punë doemos që si shoqëri ishim dhe jemi shumë prapa .
Por nga ana e tjetër gjermanët që u organizuan si popull me kohë i dinin këto gjëra nga dijet e të parëve dhe kishin filluar të gjurmojnë gjithë këto dije duke formuar shoqëri të fshehta okultiste . kurse neve në këto shohim vetëm trashëgiminë kulturore –pa shpirtërorën brenda – okultizmin …?!